“借卵生子”是试管婴儿技术的又一个新方法。一个没有排卵能力的母亲，可以从卵子库或其他妇女那里借用卵子与自己丈夫的精子在体外受精结合后，经短期体外培养，在植入自己的子宫内发育妊娠，从而生出一个属于自己的孩子，这个孩子遗传学上已与其生身母亲失去直接血缘联系，实际上她有一个生物学上的母亲（卵子提供者），一个社会学上的母亲（社会学上的养育母亲）和一个完全意义上的父亲（精子提供者和社会学上的养育父亲）。
此外，一对夫妇，如果丈夫缺少精子，同样可以借用他人捐助的精子与自己的卵子受精，而生育一个自己的孩子，这个孩子同样与其父亲之间失去血缘上的遗传学联系。同样，一对父母亦可以完全借用别人捐献的血缘纽带关系。这样，孩子就拥有了一对遗传学上的父母和一对社会学上的父母。
近年来，“出租子宫”正在成为美国一种新兴的商业服务，既所谓的“借腹生子”或“代理母亲”现象，亦就是通过租借别人的子宫来生育自己的孩子。这种新的生育服务，更加引起了父母和子女之间血缘、伦理关系上的复杂化。如果一个子宫有缺陷的母亲，可以将自己的卵子与丈夫的精子受精后植入其他妇女（即“代理母亲”）的子宫，借别人之腹生育一个自己的孩子，这种孩子的“生身母亲”（生育上的母亲）和血缘关系（遗传学）上的“血缘母亲”角色便出现了分离。
在上述的各种情形下，子女与父母的社会和血缘关系，比之自然的传统生殖方式下的方面与子女关系发生了极大的变化，传统的血缘、伦理上的父母与子女关系已经不可能适用，试管婴儿即使与现行的生殖、法律、宗教、文化等传统产生了激烈的冲突。
尽管采用试管婴儿技术方式生殖的婴儿数目，在全球人群中所占的比例微不足道，但传统的母体生育方式和自然生命伦理正在受到人工体外生殖科学技术发展的挑战。